检索字符串：小而謀。结果如下：
十一爻解
爻也者效天下之動者也而天下之動貞夫一者也聖人於咸之九四而特著其義曰天下何思何慮天下同歸而殊塗一致而百慮天下何思何慮蓋謂思以求朋未能得一一以感物不思而至此所以絶憧擾之私明應感之理而示天下以貞一之道也日月有往來而歸于生明所謂貞明者也寒暑有往來而歸于成歲所謂貞觀者也天下之動有屈有伸而歸于生利所以貞夫一者也精義入神內也致用外也自內而達外猶蠖之屈以求信也利用安身外也崇德內也卽外以養內亦有龍蛇之蟄以存身也推之以極神化之用而通性命之源皆本此心此理之同而衷之於至一也自此以下十爻本悉發明此意而以致一恒心終焉困之六二也所以爲戒也非困而困非據而據則名辱而身危也解之上六也所以爲法也藏器待時動而不括則身安而用利也止惡貴於其微小人不恥不仁故見利而後勸于爲仁不畏不義故畏威而後懲于不義噬嗑之初九曰屨校滅趾無咎謂其懲之于小也怙罪患於其積君子積善在身猶長日加益而人不知小人積惡在身猶火之銷膏而人不見噬嗑之上九曰何校滅耳凶謂其積之於大也否九五之言苞桑也蓋言愼也愼所以爲持盈保泰之道也安而不忘危存而不忘亡治而不忘亂夫是以保其國家也所謂易者使傾懼以無咎也鼎九四之言鼎足也蓋言稱也稱所以爲量德度才之具也德薄而位尊知小而謀大力小而任重夫安得不及於禍亂也所謂能者養以之福不能者敗以取禍也豫之六二也知幾其神所謂知也得位乎中能順以動介如石焉寧用終日君子所以上不諂下不瀆而㣲彰剛柔無不察之惟精也復之初九也不遠則復所謂仁也自知者明自勝者強克而復焉何悔之有顏子所以不遷怒不貳過而視聽言動無不守之以一也陸氏振奇曰誠則明者知幾之神由介石來也明則誠者不遠之復由眞知得也在豫貴守之固故曰貞吉也在復貴覺之早故曰元吉也天地專一而不二故能化醇男女專一而不二故能化生損之為卦也六爻應與陰陽相配有交感之道焉能法天地男女致一之道故往則必通也順理則足以服於眾主信則可以格乎物益之爲卦也以上益下其道大光有長裕之德焉能敦立心行事有恒之德故久而不變也凡此十一爻皆以戒憧擾之私而存貞一之理也知動靜之一致則能藏器而待時知小大之一致則能謹小以無咎知安危之一致則能危以處盈懼以致福知顯微之一致則能見幾而作不遠而復知損益之一致則能捐損以得友彼非所困而困非所任而任忽小而惡積求益而禍來皆昧于屈伸之義以取凶耳是故三百八十四爻正靜則吉神動則凶困三解上相反噬嗑初上相反否五鼎四相反豫二復初相似損三益上相反共義則皆統于咸之四是以聖人釋之以爲舉爻效動之例也
九卦解