检索字符串：小而謀。结果如下：
言其意象傳曰以解悖也此更申言之韓氏康伯曰括結也君子待時而動則無結閡之意
子曰小人不恥不仁不畏不義不見利不勸舉正作動不威不懲説苑作不威小不懲大小懲而大誡此小人之福也易曰屨校滅趾无咎此之謂也
因噬嗑初九辭而言其意象傳曰不行也此更申言之能見小人之情有馭小人之道馮氏椅曰不以不仁為恥故見利而後勸於為仁不以不義為畏故畏威而後懲於不義
善不積不足以成名惡不積不足以滅身小人以小善為无益而弗為也以小惡為无傷而弗去也故惡積而不可掩石經作揜罪大而不可解易曰何校滅耳凶
因噬嗑上九辭而言其意象傳曰聰不明也此更申言之惡莫大於積積之初起於小推見至𨼆董氏仲舒曰積善在身猶長日加益而人不知也積惡在身猶火之銷膏而人不見也
子曰危者安其位者也亡者保其存者也亂者有其治者也是故君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘亂是以身安而國家可保也易曰其亡其亡繫于包桑
因否九五之辭而言其意象傳曰大人之吉位正當也此更申言之五有剛中之徳而當否之幾傾未亡一綫所以保之者微矣其亡其亡心常惕也
子曰徳薄而位尊知小而謀大力小而任重鮮陸作尠不及矣易曰鼎折足覆公餗馬作粥其形渥凶言不勝其任也
因鼎四之辭而言其意象傳曰信如何也此更顯言之張氏浚曰居台鼎之任徳力知三者一有缺則弗能勝其事而况俱不足者乎有徳無知不足以應變有知無力不足以鎮浮若夫徳之不立雖有知力亦無以感格天人而措天下於治
子曰知幾其神乎君子上交不諂下交不瀆其知幾乎幾者動之微吉漢書引此有凶字之先見者也君子見幾而作不俟終日易曰介于石不終日貞吉介如石焉寧用終日斷可識矣君子知微知彰知柔知剛萬夫之望
因豫二之辭而言其意象傳曰以中正也居中得正不溺於豫斷也實其明也項氏安世曰諂者本以求福而禍常基於諂瀆者本以交懽而怨常起於瀆易言知幾而孔子以不諂不瀆明之此真所謂知幾者矣欲進此道唯存察之密疆界素明者能之此所以必歸之介如石者與
子曰顔氏之子其殆庶幾乎有不善未嘗不知知之未嘗復行也易曰不逺復无祗悔元吉
因復初之辭而言其意象傳曰不逺之復以修身也此借顔子修身之事以明之居復之初幾最明決虞氏翻曰復以自知自知者明謂顔子不遷怒不貳過克己復禮天下歸仁也
天地絪緼虞翻姚信作氤氲説文作壹㚃