检索字符串：小而謀。结果如下：
此爻言不養賢則失養賢則吉也九三當風火之交以風煽火鼎沸而耳熱改革而不可舉鼎耳失其義是耳目聰明之反也耳指六五賢者用之則行若君非聰明不用之則其行塞雉髙即鼎實也以九三言有美才而不見用以六五言有美味而不見食然六五柔居尊位九三剛正自守五終當求之陰陽和則為雨始有不遇之悔終有相遇之吉也亦如井三有清潔之泉而不見食求王明然後並受其福也
虞翻曰鼎不以趾行而以耳行耳革行塞故失其義毛奇齡仲氏易蘇軾曰上九離極火之所炎耳受炎足以廢塞其行楊萬里曰上之意改則下之行塞矣魯平公見孟子樂克啓之也不見孟子臧倉改之也雖然暗君用賢之意可改而明君用賢之意不可改也一旦而悟如雨之沛然而下矣始若虧損而可悔終則潤澤而成吉豈終不食九三之雉膏也哉破斧九罭之詩是也
九四鼎折足覆公餗其形渥凶象曰覆公餗信何如也
九四以不賢而在高位不用賢而凶也四與初應初顚趾故四折足公餗即鼎實也四為鼎腹量極於四其上則耳矣四滿溢而覆當時必有君子告戒之四不信陽剛同志之賢而信初六陰柔之小人其凶必矣故曰信何如也渥沾濡之貌四處近君之位當求賢以自助乃不為吐哺握髮之形而成羞赧汗流之狀繫辭曰德薄而位尊知小而謀大力少而任重鮮不及矣言不勝其任也蓋餗名曰公當以養賢覆而顏赧不勝其任井之六四不應初故為井甃無咎鼎之九四與初為應故為折足覆餗則以其剛柔應否而不同也朱震曰其形渥羞赧之象澤流被而沾濡其體也林黄中曰初未有實故出否四實已盈故覆餗蔡清曰鼎折足足無力也九四以初六為足故云此爻正所謂大臣誤陛下而大臣所用者誤大臣也王氏斯法之弊如此唐肅宗任房琯而房琯任劉秩安得不敗
六五鼎黄耳金鉉利貞象曰鼎黃耳中以為實也
六五鼎位已成惟在舉而用之而已彖辭耳目聰明柔進上行得中應剛此爻當之六五居大君之位大烹養賢在離之中目明也鼎以耳為用耳聰也黄坤土中色離之五再索於坤而在上卦之中曰黃耳金鉉指上九也主鼎者在乎耳舉鼎者在乎鉉鉉雖在鼎上而貫乎耳中五以虛中之德納上九陽剛之助故有黃耳金鉉象五以陰居陽聖人有利貢之戒欲其耳之常聰也夫鼎黄耳豈徒貴其耳哉貴其中有雉膏公餗之實可以養聖賢也曰金鉉者鉉猶近耳火可熱也井九五井冽寒泉以養人而井之用行鼎六五鼎黃耳金鉉以養賢而鼎之用舉其義一也
王宗傳曰在鼎之上受鉉以舉鼎者耳也六五也在鼎之外貫耳以舉鼎者鉉也上九也楊萬里曰挈一鼎者聽乎耳挈天下者聽乎君耳者一鼎之主猶君者天下之主也主鼎有二道鼎實中則正過中必溢鼎鉉剛則舉不